九游会双币:
清晨六点,平壤金日成广场上,二十六岁的李英姬对着镜子仔细检查自己的仪容。她将及腰长发熟练地盘成发髻,用一支素色发簪固定,再别上那枚每天必戴的首领像章。镜子里的她穿戴及膝的深蓝色裙装,白色衬衫的扣子一向扣到领口。她的动作熟练而抑制——这是每个平壤女人从少女时期就开端操练的日常典礼。
“是的,妈妈。”英姬回应道,目光落在墙角那辆簇新的“千里马”牌自行车上。这辆自行车是她用一年积储换来的,也是她隐秘反抗的第一个标志。
“女孩骑自行车?那像啥样子!”母亲压低声响,似乎在说一件不光彩的事,“两腿分隔坐在上面,裙摆被风吹起...这不契合咱们的审美。”
在朝鲜社会长久以来的观念里,女人骑自行车被视为“不雅观”。这种观念源自何处已难以考证,有人说是由于朝鲜传统服饰“则高利”和“契玛”(短上衣和长裙)不适合骑车,有人说是由于骑车姿态不行正经。但无论如何,这条不成文的规矩像一道无形栅门,将女人约束在步行和公共交通的范围内。
英姬记住自己高中时,有一次看到一位中年妇女骑着自行车通过校园门口,几个男孩悄悄指着她暗笑。教师尽管没有公开批评,却在课堂上着重:“朝鲜女人应当坚持高雅的仪态,这是咱们的民族特色。”
改动是在不经意间开端的。三年前,英姬注意到街上骑自行车的女人多了起来。起初是穿戴作业服的工厂女工,后来是拎着菜篮的主妇。她们骑车时小心谨慎,尽可能坚持身体平稳,裙摆用夹子固定。一种缄默沉静的一致正在构成:当日子需求时,规矩能够恰当变通。
英姬的自行车学习是在表哥的协助下隐秘进行的。他们在离家很远的空地上操练,她一次次跌倒,膝盖上布满淤青,但从未抛弃。当她总算能独立骑行时,那种自在的感觉让她热泪盈眶——这不仅仅学会了骑车,更是打破了某种无形的捆绑。
朝鲜社会曾长时间存在“女人应穿裙子”的观念,这与已故领导人金正日2009年提出的“让咱们穿美观的衣服”召唤有关。尽管从未有正式法律条文制止女人穿裤子,但在适当长的时间里,裙子被视为女人规范着装,尤其是在正式场合和作业单位。
英姬在平壤纺织厂的规划部分作业。三年前,部分里一切女人都穿裙子上班,即便在零下十几度的冬季,也仅仅在裙子下加一条保暖裤。转折点出现在一个反常冰冷的冬季,厂里一位女工程师因长时间穿裙子作业患上严峻关节炎。厂领导通过评论,终究答应女人在车间和办公室穿深色长裤。
“那是一个细小的改动,却含义严重。”英姬回想道。她仍然清楚地记住第一天穿裤子上班时那种杂乱的心境——既有打破忌讳的严重,又有取得便当的欢喜。
现在走在平壤街头,穿裤子的女人已不稀有,尤其是在年青女人中。英姬和她的搭档们总结出了一套不成文的着装规矩:正式会议和节日庆典仍以裙装为主,日常作业可根据场合挑选裤装,色彩以黑、灰、深蓝等素色为佳。
朝鲜女人简直从不披散长发出现在公共场合。这一传统有多重解说:有的人觉得源自朝鲜民族崇尚规整正经的审美;有人将其与社会主义劳作妇女的形象联系起来;还有人说,盘发能让人在作业时愈加妥当。
“从小母亲就教我盘发。”英姬说,“她告诉我,披散头发是不正经的表现。”这种观念如此家喻户晓,以至于朝鲜女人即便在家歇息,也会坚持头发规整束起。
英姬的梳妆台上放着各种发簪和发卡,她能在三分钟内盘出一个规整的发髻。这种技术是每个朝鲜女人的必修课。但在暗里里,英姬也会对着镜子放下长发,感触发丝披在肩上的柔软触感。这是她与自己之间的隐秘时间,一个被传统答应的小小叛变。
在朝鲜,牛仔裤被视为“资本主义迂腐文明”的标志,是被清晰的服装。英姬第一次见到真实的牛仔裤是在大学的外语系资料室,一本寒酸的西方杂志上,一个美国青年穿戴褪色的牛仔裤站在街边。她被那种随性不羁的风格震慑,但也清楚地知道,这种服装在她的国家是不被承受的。
“咱们牛仔衣不是由于布料本身,而是由于它所代表的文明符号。”英姬的大学教师曾这样解说,“那是本位主义、叛变精力的标志,与咱们的团体主义价值观不符。”
这种观念如此根深柢固,以至于英姬和朋友们即便暗里评论时髦,也从来不说起牛仔裤。在平壤的商店里,你找不到任何牛仔面料的服装;在街头,没有年青人敢应战这条红线。这是朝鲜社会为数不多仍然巩固的着装壁垒。
黄昏时分,英姬骑车回家。落日将她的影子拉得很长,裙摆随风悄悄摇摆。她熟练地操控着车速和平衡,既坚持正经仪态,又享用骑行的自在。这种平衡,或许正是今世朝鲜女人日子的隐喻。
路过金日成广场时,她看到一群女学生在排练团体操。她们一致穿戴艳丽的民族服装,动作规整划一,展示着团体的力气与美感。英姬停下自行车,静静观看了一瞬间。她想起自己学生时代也曾是团体操的一员,那时她觉得这种规整划一是美的极致表现。
现在,她有了不同的了解:规整是一种美,特性也是一种美;传统值得尊重,改动也是日子的必定。朝鲜女人正在这南北极之间寻觅归于本身个人的方位——在发髻与发出之间,在裙摆与裤管之间,在自行车座与步行之间。
英姬持续骑行回家。她知道,明日她仍是会盘起发髻,戴上像章,穿上得当的服装。但她也会持续骑自行车上下班,在适宜的场合穿裤子,在规划中参加一些新颖的元素。这些细小的挑选,构成了她日子的纹路,也折射出一个社会缓慢而坚决的演化。
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